龙婆依(梭桃邑寺)佛牌研究指南:模版、材质与放大实拍

คู่มือศึกษาพระหลวงพ่ออี๋ วัดสัตหีบฯ พิมพ์ เนื้อ และภาพขยายองค์จริง · 泰文

龙婆依(梭桃邑寺)佛牌研究指南:模版、材质与放大实拍

本页汇集 Amulet Ping 自藏并亲自拍摄的龙婆依佛牌共 9 尊,按模版与批次分组,方便在同一页对照研究。其中 9 尊附有 100–1000 倍高倍放大图,可细看材质与表面。生平与信仰内容均依传统说法整理,并非对任何一尊的真伪或年代认证。

龙婆依生平简介

龙婆依 — 生卒 1865–1946(佛历 2408–2489) · 梭桃邑寺, 春武里府

龙婆依(Luang Phor Ee,1865–1946)是春武里府梭桃邑寺住持。其佛历 2473 年(1930 年)首期铜牌与必打备受推崇。

หลวงพ่ออี๋ พุทธสโร · 泰文

Amulet Ping 记录了龙婆依的哪些模版?

共 9 尊,分为 1 个模版/批次组,年份为佛历 2473;最常见的材质为铜质。

模版/批次数量佛历年份材质
首期92473银质, 铜质

按模版与批次分组(实拍)

每组列出同一模版或批次的全部佛牌,方便看出共同点与各自差异。点击名称可查看各面实拍及放大图。

首期(9 尊)

各年代金属与制作痕迹

资料较完整的例子是佛历 2483 年(1940)建校纪念铜牌,属第二批:椭圆形,锯切边、一体挂环,重约 8 克,正面为侧身半身像并刻“龙婆戒师伊”,背面为经文外环高棉字。

这一时期的铜牌先冲压再锯切,应一并观察边缘锯痕、线条锐利度与老化的金属表面。

龙婆伊在不同时期制作了大量佛牌与护身符,应逐批研究。

一般而言,不同金属形成的自然表层各不相同:铜、黄铜与青铜多生成深褐色氧化层,有时带绿色锈;银会变为褐色至黑色;铅及铅锡合金(Chin)则多见灰白色积垢。研究者会观察这些表层在深凹处与凸点之间是否连续而自然。放大图只能显示所见特征是否与相应年代的金属相符,无法断定制作年份。

多尊放大图对照

以下为多尊龙婆依佛牌的表面放大图,并列对照材质、表面与积垢。这些记录下来的照片人人所见相同、可反复核查。方法详见科学研究佛牌:100–1000 倍放大图与 10 倍放大镜有何不同(点击图片可放大)。

信仰与功德

信众认为其佛牌尤其保佑海上平安。 以上为信众间流传的传统信仰,并非任何效果的保证,请自行判断。

Amulet Ping 有多少尊龙婆依佛牌?

目前共 9 尊,分为 1 个模版/批次组,最多的一组为首期,共 9 尊。每一尊皆由 Amulet Ping 实拍各面。

如何研究龙婆依佛牌?

应多角度查看实拍照片,与同组佛牌对照模版,在放大图中观察材质与积垢是否自然,并请教可信赖的行家。Amulet Ping 不对任何佛牌的真伪或年代作认证,本页仅供学习研究。

总结

本页是以实物研究龙婆依佛牌的起点,涵盖 Amulet Ping 记录的全部佛牌,并会在新增佛牌时自动更新。全部佛牌请见龙婆依专页。请自行判断。

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